昨天《知否》的剧情中，林小娘向大家展示了什么叫“没有大娘子的命，却偏偏得了大娘子”的病。身为妾室的她，真的是恃宠而骄，可能是盛紘把她保护的太好，在后院里天天不出门的她，居然作起了当小公爷丈母娘的美梦。不光撺掇着盛紘去给墨兰说亲，还编排出墨兰总和齐衡讨论诗词的事情。这想象力，怎么不去写言情小说呢？酸的太可以了。这也就罢了，母亲总是觉得自己的女儿是最优秀的，想谋个好前程，人之常情可以理解，最多就觉得她有点自不量力。可千不该万不能，林小娘你怎么能惦记着用大娘子的嫁妆来充当墨兰的陪嫁呢？还一张口就按照华兰当年“十里红妆”的场面办，这真是人不要脸天下无敌啊。
华兰能“十里红妆”出嫁，那是因为大娘子拿出了自己的钱给女儿贴补，还有老太太私下给了华兰不少嫁妆，看这一箱子金银珠宝和一箱子银票，都是祖母贴给大孙女的。加上盛家比伯爵府的门第要低，当然就要多用点钱财充场面。
那么这个让女子出嫁气场倍增的“十里红妆”到底有多么土豪呢？能让没脑子的大猪蹄子都厌弃了林小娘，这肯定不是个小数目。
古代汉族送女儿出嫁，嫁妆是充场面的最主要因素。特别是官宦家庭，不止要攀比谁家的轿子华丽，还要看谁家的陪嫁出的多。这些陪嫁通常都是装在漆成红色的木箱子里抬走，装不下的大件就直接刷上红漆抬走。为了女儿今后的生活无忧，富裕家庭会尽力多的带嫁妆，这些物品不仅有大件的箱子柜子，连鞋袜衣物，被褥布匹，甚至连针头线脑之类的小玩仍也都包括。说是搬走了一个小家也不为过。这么多的东西，送亲队伍的人数又众多，远远望去一片红色。于是古人就夸张了一下，说嫁妆的长度连起来能达到十里，就成了“十里红妆”的由来。
古人的丰厚嫁妆，不止有物件和金银珠宝，还有田地铺子等等，所以人们又常用“良田千亩，十里红妆”形容女子的嫁妆众多。
大娘子娘家的官位比盛家要高，收入也更高，为了让这个嫡女过的舒服，怕是二十里的红妆也给的了。这才能给华兰出嫁贴补出“十里红妆”的规模。而林小娘的娘家早已败落，跟着盛紘简直就是从地狱到了天堂，全靠夫家的怜惜才有了点小产业，哪里能贴给墨兰这么多嫁妆来弥补门第的差距呢？
再说墨兰那个风情样子跟正经做人的齐衡也不般配，就算抛开门第差距，再补上丰厚的嫁妆，齐衡的郡主母亲也不可能让墨兰进门。林小娘就这格局，也难怪只能当个妾。
还是大娘子在嫁女儿这件事上看的明白，如兰心思根本不在齐衡身上，她也就放弃了攀亲的想法。格局决定高度，一点都不假。
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古代中经常使用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚，古代男女双方结亲，为了不被说成是家里卖女儿，通常在结婚的时候为女儿准备很多日常所需的用品，比如被褥，家具，器皿之类的，在古代也会送一些田地，金银珠宝等作为女儿的嫁妆，嫁女儿嫁妆越多，越有排场，女儿到了婆家自然也就更有地位，“十里红妆”指的就是送嫁妆的队伍有十里那么长，足以见得有多么的土豪。
从《知否》目前播出的情节可以看出来，古代女方对嫁妆看的还是很重要的，比如第一集，祖母给华兰准备了丰厚的嫁妆，为了就是让她在婆家更有面子，不被小看，而王大娘子家里地位比盛家高一些，所以王大娘子当年的嫁妆补贴了自己的嫡女华兰，这也说的过去，毕竟是为了让自己的女儿过的更好，“十里红妆”并不为过。但是林小娘虽然以前家里条件比较好，但是毕竟从小家里就落没了，所以才被盛家收养，曾经伺候在老太太身边，因为自己的狐媚功夫，勾引了盛紘，成了宠妾，这才敢大张旗鼓的跟大娘子对着干。
但是，不管林小娘再怎么得宠，妾室就是妾室，她已经没有了优越的家庭背景，没有大娘子的丰厚嫁妆，她手里的一些田地和财产也都是因为得宠才从盛紘那里得来的，说来说去也不过能够傍身而已，所以在盛紘被官家留在宫里的时候，林小娘为了自保，宁愿折价卖，也要将这些田地换成银子放在身边，所以指着她为墨兰准备“十里红妆”是不可能的，她这才撺掇着盛紘挪用大娘子的嫁妆给墨兰当嫁妆，这里实在是太心机了。因为在古代，嫁妆属于新娘子的私有财产，婆家也没有权利动用，只有在新娘子同意以后，才能动用这份财产，所以如果谁家私自挪用女子的嫁妆，这事情传出去会被人笑话的。所以在这一点上，盛紘为了自己的名声官位也不会轻易的动用大娘子的嫁妆，而林小娘则完全不顾盛家的脸面名声，一心只要让自己的女儿嫁的体面，可以看出来林小娘从来都没有为盛家着想过，也没有为盛紘着想，她是非常自私的人，也是一个非常不自知的人。
这一点从另一件事上也说的过去，就是本来盛紘因为明兰和齐衡的事情已经非常生气了，因为盛紘自认为明兰攀不上小公爷，在盛紘说来，小公爷就是跟公主结亲，也是可以的，所以自己家的女儿是不可能跟小公爷结亲的，再者说，就算是盛家跟齐家结亲，首先也是嫡女如兰，其次是养在老太太身边，并且写在了大娘子名下的明兰，最后才是墨兰，但是林小娘不顾身份地位却在这个时候提出让墨兰嫁给小公爷，还要让大娘子把嫁妆给墨兰，真的是没有分寸。